محسنیون ۱۱۰

دفاع از مکتب اهل بیت و رسواسازی مخالفین

محسنیون ۱۱۰

دفاع از مکتب اهل بیت و رسواسازی مخالفین

آخرین نظرات

۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «نقد عرفان» ثبت شده است

مکاشفه های شیطانی


آلیستر کراولی شیطان پرست بنیانگذار فرقه شیطانی تلما و پدر جادوگری و شرارت نوین در مقدمه کتاب معروف خود قانون (مشهور به شریعت) می نویسد: طی یک مکاشفه آیواس (یک جن شیطانی و عامل وحی ابلیس) دیدم و او این کتاب را به من داد و گفت بین مردم نشر کن !


ابن عربی پدر عرفان مصطلح نیز در مقدمه کتاب فصوص الحکم می گوید این کتاب را طی یک مکاشفه از پیامبر دریافت کرد و او گفت کتاب را بین مردم نشر کن !


البته شکی نیست ابن عربی هم شیطان را دیده نه پیامبر صلی الله علیه و آله.

چطور ممکن است ابن عربی، کتابی که در آن به سه پیامبر عظیم الشان توهین کرده است یا پدر امیرالمومنین علیه السلام را کافر دانسته و هزاران انحراف دیگرا را از رسول الله صلی الله علیه و آله گرفته باشد!!! ما معتقدیم ابن عربی دروغ نمی گوید ولی چون چهره پیامبر را ندیده بود، قطعا شیطانی بر او ظاهر شده و چنین سخنانی را به او القاء کرده است.



إِنَّ الشَّیاطینَ لَیُوحُونَ إِلى‏ أَوْلِیائِهِمْ

شیاطین به دوستان خود وحی می کنند.

انعام ۱۲۱


  • ۱ نظر
  • ۲۵ خرداد ۹۵ ، ۲۳:۰۰
  • خادم المهدی


توهین ابن عربی ملعون به شیعیان


ابن عربی در کتاب "الفتوحات المکیة" می نویسد: 


رجبیون گروهی از رجال الله هستند که در هر زمان چهل نفر از آنان وجود دارند، عدد آنان نه کم می شود و نه زیاد. آنان قائم به عظمت الهی هستند. آنان رکن افرادند. آنان ارباب قول ثقیل در آیه شریفه (( ﺇﻧّﺎ ﺳﻨﻠﻘﯽ ﻋﻠﯿﻚ ﻗﻮﻻً ﺛﻘﯿﻼً )) می باشند. یکی از آنان را ملاقات کردم، آن کس را که من دیدم باطن شیعیان رافضی را کشف کرده بود، آنان را به صورت خوک می دید. هرگاه به یکی از آنان می گذشت او را به صورت خوک می دید و می گفت: تو شیعه رافضی هستی توبه کن !


الفتوحات المکیة، جلد ۲، صفحه ۱۱، طبع دار احیاءالتراث العربی



ترجمه الفتوحات المکیة، باب ۷۳، صفحه ۲۵، انتشارات مولی (ترجمه محمد خواجوی)




البته شکی نیست این ملعون باطن خودش را دیده


دشمنی با شیعیان، دشمنی با امیرالمومنین و اهل بیت علیهم السلام است


امیرالمومنین علیه السلام بارها فرمود:

هر که با شیعیان ما دشمنی کند با ما دشمنی کرده است. هر که دست رد بر سینه آنان بزند خدا را رد کرده و هر که بر آنان عیب بگیرد بر خدا عیب گرفته است.


وسایل الشیعه، جلد ۱، صفحه ۲۴، حدیث ۲۵



حکم دشمنی با امیرالمومنین علیه السلام چیست؟


قال رسول الله (صلى الله علیه و آله): یا علی، من أحبنی وأحبک وأحب الائمة من ولدک فلیحمد الله على طیب مولده، فإنه لا یحبنا إلا من طابت ولادته، ولا یبغضنا إلا من خبثت ولادته.


پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) به امیرالمومنین (علیه السلام) فرمود: اى على! هر که مرا و تو را و امامان از نسل تو را دوست بدارد، باید خدا را بر حلال‌زادگى خود، ستایش گوید؛ زیرا ما را دوست نمی‌دارد، مگر حلال‌زاده و ما را دشمن نمی‌دارد، مگر حرام‌زاده!


علل الشرائع، جلد ۱، باب ۱۲۰، حدیث ۳، صفحه ۱۴۲



پس در نتیجه که ابن عربی ملعون به علت دشمنی با شیعیان دشمن اهل بیت و ناصبی و حرامزاده است.

حال سوال اینجاست افرادی مثل جوادی آملی، حسن زاده آملی و ... چطور ادعا دارند عالم طراز اول شیعه هستند و تبلیغ جانانه این ملعون شیعه ستیز را می کنند؟



  • ۲۴ خرداد ۹۵ ، ۰۲:۲۰
  • خادم المهدی


تکفیر حضرت ابوطالب علیه السلام توسط ابن عربی ناصبی


اعتقاد مسلّم شیعه آن است که حضرت ابوطالب پدر بزرگوار امیر مؤمنان سلام الله علیهما به دین اسلام مؤمن بوده و قبل از آن هم لحظه ای کفر نورزیده است.

این مطلب دلایل متقن و غیر قابل خدشه ای دارد که اینجا محل بحث نیست.

اما جماعت عمری و همچنین جماعت ناصبی دشمن اهل بیت (علیهم السلام) به هدف منقصت مقام مولای متقیان اصرار دارند که ابوطالب را کافر معرفی کنند که با اصرار بر کفر و بت پرستی از دنیا رفته است!!!!


ابن عربی ملعون، این شیخ اکبر!!! که حتی فرعون را مومن و پاک و موحد معرفی می کند و متوکل جنایتکار را از اوصیا خدا می داند در مورد حضرت ابوطالب گفته است:


"( إنک لا تهدى من أحببت ولکن الله یهدى من یشاء ) . ولو کان للهمة أثر ، ولا بد لم یکن أحد أکمل من رسول الله ، صلى الله علیه و سلم ، ولا أعلى وأقوى همة منه ، وما أثرت فی إسلام أبى طالب عمه ، وفیه نزلت الآیة التی ذکرناها "


در حقیقت، تو هر که را دوست دارى نمی توانى راهنمایى کنى، لیکن خداست که هر که را بخواهد راهنمایى مى کند. اگر برای همّت، اثری بود کسی اکمل از رسول الله و اعلی و اقوی همت تر از او نبود و حال اینکه همت او در اسلام ابوطالب، عموی او اثر نکرد و در شان وی همان آیه ای را که بیان کردیم ، نازل شد .


فصوص الحکم، صفحه ۱۳۰



این در حالی است که اهل بیت اینچنین فرمودند: شک در ایمان ابوطالب ، موجب خلود در آتش جهنم !


أبان بن محمد قال کتبت إلى الإمام الرضا علی بن موسى جعلت فداک قد شککت فی إیمان أبی طالب قال فکتب " بسم الله الرحمن الرحیم أما بعد فمن یَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ الْمُؤْمِنِینَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى إنک إن لم تقر بإیمان أبی طالب کان مصیرک إلى النار "


ابان بن محمد می گوید: نوشتم به امام رضا على بن موسى (علیه السلام) قربانت من درباره ایمان ابى طالب تردید دارم و آن حضرت در پاسخم نگارش فرمود:" بنام خداوند بخشنده مهربان اما بعد هر که پیرو باشد جز راه مؤمنان را به دنبال آنش فرستیم که دوست داشته، راستش اگر تو به ایمان ابى طالب اعتراف نکنى به دوزخ خواهى رفت "


کنز الفوائد، جلد ۱، صفحه ۱۸۲ - ۱۸۳



متاسفانه ابن عربی ناصبی کسی است که مروجین صوفیه در بین شیعیان مانند حسن زاده آملی وی را شیخ اکبر معرفی می کنند و دین خود را از وی می گیرند و مدعی شده اند وی کتاب فصوص را مستقیما از پیامبر صلی الله علیه و آله گرفته است !!!


  • ۲۰ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۱:۰۶
  • خادم المهدی