محسنیون ۱۱۰

دفاع از مکتب اهل بیت و رسواسازی مخالفین

محسنیون ۱۱۰

دفاع از مکتب اهل بیت و رسواسازی مخالفین

آخرین نظرات

۱۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «اسرار آل محمد» ثبت شده است


پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله به شهادتش به وسیله سم


سلیم بن قیس هلالی از عبدالله بن جعفر نقل می کند که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) خطبه ای خواندند و فرمودند:


يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا أَنَا اسْتُشْهِدْتُ فَعَلِيٌّ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ فَإِذَا اسْتُشْهِدَ عَلِيٌّ فَابْنِيَ الْحَسَنُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ ...... فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع وَ هُوَ يَبْكِي فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ تُقْتَلُ قَالَ نَعَمْ أَهْلِكُ شَهِيداً بِالسَّمِّ وَ تُقْتَلُ أَنْتَ بِالسَّيْفِ وَ تُخْضَبُ لِحْيَتُكَ مِنْ دَمِ رَأْسِكَ.....


ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی اولی به نفس شماست، و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن اولی به نفس مومنین است.... پس علی بن ابی طالب علیهما السلام ایستاد و در حالی که گریه می‌کرد، فرمود: پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا! آیا کشته می‌شوی؟! حضرت فرمود: بله، به وسیله سم به شهادت می‌رسم، و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت از خون سرت خضاب می‌شود...


كتاب سليم بن قيس الهلالی معروف به اسرار آل محمد، جلد ۲، صفحه ۸۳۷-۸۳۸


  • ۱۵ آبان ۹۷ ، ۰۰:۵۶
  • خادم المهدی

خطبه‌ی امام حسن مجتبی علیه السلام هنگام صلح با معاویه لعنت الله علیه


عن سليم بن قيس، قال: قام الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام على المنبر - حين اجتمع مع معاوية - فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس، إن معاوية زعم أني رأيته للخلافة أهلا ولم أر نفسي لها أهلا، وكذب معاوية. أنا أولى الناس بالناس في كتاب الله وعلى لسان نبي الله. فأقسم بالله، لو أن الناس بايعوني وأطاعوني ونصروني لأعطتهم السماء قطرها والأرض بركتها، ولما طمعت فيها يا معاوية. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «ما ولت أمة أمرها رجلا قط وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرهم يذهب سفالا حتى يرجعوا إلى ملة عبدة العجل». وقد ترك بنو إسرائيل هارون واعتكفوا على العجل وهم يعلمون أن هارون خليفة موسى. وقد تركت الأمة عليا وقد سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي عليه السلام: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير النبوة فلا نبي بعدي». وقد هرب رسول الله صلى الله عليه وآله من قومه وهو يدعوهم إلى الله حتى فر إلى الغار، ولو وجد عليهم أعوانا ما هرب منهم. ولو وجدت أعوانا ما بايعتك يا معاوية. وقد جعل الله هارون في سعة حين استضعفوه، وكادوا يقتلونه ولم يجد عليهم أعوانا، وقد جعل الله النبي في سعة حين فر من قومه لما لم يجد أعوانا عليهم. وكذلك أنا وأبي في سعة من الله حين تركتنا الأمة وبايعت غيرنا ولم نجد أعوانا. وإنما هي السنن والأمثال يتبع بعضها بعضا. أيها الناس، إنكم لو التمستم فيما بين المشرق والمغرب لم تجدوا رجلا من ولد النبي غيري وغير أخي.


سلیم بن قیس هلالی گوید: امام حسن علیه السلام هنگامی که با معاویه اجتماع نمود، بر فراز منبر ایستاد و حمد و ثنای الهی به جا آورد و فرمود:


صلح با معاویه دلیل بر حقانیت او نیست

ای مردم، معاویه گمان می‌کند من او را برای خلافت سزاوار دانستم و خود را برای آن اهل ندانستم، و معاویه دروغ می‌گوید. من اختیارم بر مردم از خودشان طبق کتاب خدا و سنت پیامبرش بیشتر است.


اگر امت با امام حق بیعت می‌کردند

به خداوند قسم یاد می‌کنم، اگر مردم با من بیعت می‌کردند و مرا اطاعت می‌کردند و مرا یاری می‌نمودند آسمان قطرات بارانش را و زمین برکتش را به آنان ارزانی می‌داشت، و تو ای معاویه در خلافت طمع نمی‌کردی.


امت امام حق را عمدا رها کردند

این در حالی است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرموده: «هیچگاه امتی امر خود را به کسی نمی‌سپارند که در بین آنان عالم تر از او باشد مگر آنکه کارشان همچنان رو به پائین می‌رود تا آنجا که به دین گوساله پرستان برسند»! بنی اسرائیل هارون را رها کردند و به گوساله رو آوردند در حالیکه می‌دانستند هارون خلیفه‌ی موسی است. این امت هم علی را رها کردند در حالی که از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیده بودند که به علی علیه السلام می‌فرمود: «تو نسبت به من به منزله‌ی هارون نسبت به موسی هستی به جز نبوت، که پیامبری بعد از من نیست».


ریشه‌ی صلح امام حسن علیه السلام عذر الهی است

پیامبر صلی الله علیه و آله از شر قوم خود فرار کرد در حالی که آنان را به خدا دعوت می‌کرد تا آنجا که به غار فرار کرد. اگر آن حضرت یارانی بر علیه آنان می‌یافت فرار نمی‌کرد. ای معاویه من هم اگر یارانی پیدا می‌کردم با تو بیعت نمی‌کردم. خداوند هارون را در وسعت قرار داد هنگامی که او را ضعیف شمردند و نزدیک بود او را بکشند و یارانی بر علیه آنان نیافت. همچنین خداوند پیامبر را در وسعت قرار داد هنگامی که از قومش فرار کرد و یارانی بر علیه آنان نیافت. من و پدرم نیز از طرف خداوند در وسعت هستیم زمانی که امت ما را رها کردند و با غیر ما بیعت کردند و ما یارانی نیافتیم. این‌ها سنت‌ها و مثل‌هاست که یکی پس از دیگری می‌آید.


مردم بهترین را از دست دادند

ای مردم، اگر ما بین مشرق و مغرب را بگردید کسی از فرزندان پیامبر، جز من و برادرم نخواهید یافت.


کتاب سلیم بن قیس هلالی معروف به اسرار آل محمد، جلد ۳، صفحه ۹۳۸-۹۳۹، چاپ منشورات دلیل ما


الاحتجاج، تالیف ابی منصور طبرسی، جلد ۲، صفحه ۷-۸، چاپ منشورات الشریف الرضی

  • ۰۷ مرداد ۹۷ ، ۱۸:۱۸
  • خادم المهدی


زبیر ملعون مرتد به درک واصل شد!


سلیم بن قیس هلالی رضوان الله علیه نقل کرده است:


فقال عثمان: فو الله لقد سمعت من رسول الله (صلي الله عليه و آله) يقول: "إن الزبير يقتل مرتداً عن الإسلام". قال سلمان: فقال علي عليه السلام لي -فيما بيني و بينة-: صدق عثمان: و ذلك أنه يبا يعني بعد قتل عثمان و ينكث بيعتي وفيقتل مرتداً.


عثمان (لعنت الله علیه) گفت: به خدا قسم من از رسول الله (صلی الله علیه و آله) شنیدم که می‌فرمود: زبیر در حالی که از اسلام برگشته و مرتد شده است می‌میرد. سلمان (علیه السلام) گفت: علی علیه السلام طی یک گفتگوی خصوصی به من گفت: عثمان راست گفت زیرا زبیر بعد از کشته شدن عثمان با من بیعت می‌کند ولی زود بیعت خود را می‌شکند و مرتد کشته می‌شود.


کتاب سلیم بن قیس هلالی معروف به اسرار آل محمد، جلد ۲، حدیث ۱۵، صفحه ۵۹۸، چاپ منشورات دلیل ما


  • ۲۹ ارديبهشت ۹۷ ، ۰۱:۰۳
  • خادم المهدی