محسنیون ۱۱۰

دفاع از مکتب اهل بیت و رسواسازی مخالفین

محسنیون ۱۱۰

دفاع از مکتب اهل بیت و رسواسازی مخالفین

آخرین نظرات

۱۴ مطلب در فروردين ۱۳۹۵ ثبت شده است


جمعه سیزده به در هم گذشت و سیزده ما به در نشد ...


شعر انتظار مهدوی به گویش بختیاری


بهار آوید و ایل رَدِن به صحرا

بهار مو تویی مهدی زهرا

مو مندم وا دلم تنهای تنها

بهار بی گل نداره سیم تماشا ...


اللهم عجل لولیک الفرج

  • ۱۴ فروردين ۹۵ ، ۰۰:۵۶
  • خادم المهدی

ترجیح طریقه صوفیه وعرفا بر طریقه انبیاء وائمه علیهم السلام درمکتب فلاسفه و عرفا


سید جلال الدین آشتیانی فیلسوف معاصر و از شارحین و مروجین فلسفه ملاصدرا و حکمت به اصطلاح متعالیه در کتاب شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم با طرح این مطلب که طریقه صوفیان و اهل مکاشفه بر طریقه اهل نظر ترجیح دارد، شیوه عرفا و صوفیه را در بیان اسرار و دقایق مربوط به توحید و معاد از شیوه بیان انبیای الهی و اهل بیت علیهم السلام برتر می داند. متن نوشته وی در صفحه ۷۴ این کتاب چنین است:


«بدون شک طریقه متصوفه و اهل کشف، ترجیح بر طریقه اهل نظر دارد لذا کلمات عرفا در اسرار راجعه به مبدآ و معاد دلپذیرتر از مبانی کلمات حکما و طریقه انبیای عظام و ائمه کرام است.»!!!



مطلب فوق شاهد دیگری بر میزان باور و اثر پذیری پیروان فلسفه ملاصدرا نسبت به معارف وحیانی و یه عبارت دیگر بیانگر عمق شکاف بین این فلسفه و معارف قران و اهل بیت علیهم السلام است.


نکاتی که از این متن بدست می آید


۱- میل به صوفیه که در روایات نهی شدید از میل به صوفیه شده است


۲- هم ردیف قراردادن متصوفیه و اهل کشف و عرفان که یکی هستند


۳- بهتر و زیبا تر نشان دادن جملات بشری بر سخنان معصومین علیهم السلام که خود نوعی تشویق جامعه به گرایش به تفکر بشری و دوری از احادیث معصومین


۴- طریقتی که صوفیه وعرفا می گویند همان مکتب و طریق مقابل انبیاست


۵- دلپذیری سخنان صوفیه و بیان آن نوعی ترویج تصوف و جدایی از وحی است

  • ۱۳ فروردين ۹۵ ، ۰۱:۴۴
  • خادم المهدی